五四前后的《新青年》及其愛國啟迪

文、圖/裔徐炯 發布時間:2019-05-07

浙江体彩20选5今天奖金 www.ptzsk.com   從1911年辛亥革命到1921年中國共產黨成立這段時間是歷史風云變幻的重要十年。而整整100年前,即1919年的五四運動就處于上述重要十年間。它不僅是一場自覺的愛國運動,更促進了馬克思主義在我國的廣泛傳播,助力中國共產黨成立所需的思想和干部上的準備。

  五四前后,一批影響中國歷史進程的關鍵人物登上歷史舞臺,包括陳獨秀、李大釗、毛澤東等。他們在舊中國處于風雨飄搖之中的關鍵時代、在國家即將發生翻天覆地變化的關鍵時刻,挺身而出引領了一場深刻的思想解放運動,經過五四運動的洗禮、揭開了中國新民主主義革命的序幕。

  本文聚焦五四前后的《新青年》及其啟迪。

  一、歷史背景與意義

  1919年春天,轟轟烈烈的五四運動爆發了。中國的進步青年們發現西方列強完全靠不住,而列寧的成功卻如同一盞明燈,為他們指引了方向。巴黎和會上中國受到不公平待遇,激起中國人民的強烈不滿。在當時一些思想先行者的帶動下,《新青年》等影響了一大批新青年和愛國知識分子,他們自覺匯聚在共同愛國思想的旗幟下,探索中國的出路、并付諸果敢的行動,為五四運動打下重要基礎。

  五四運動起于學生罷課,繼而發展至工人罷工和商人罷市的大面積大規模反抗。隨著五四運動進入高潮,中國的工人階級也開始展示自己的斗爭精神。

  五四運動不僅是一場愛國群眾運動,它還打出“愛國、民主、科學、進步”的旗幟,促進了馬克思主義在中國的發展、傳播及其與中國工人運動的結合,反映了當時中國所處的真實歷史環境,反映了當時中國共產黨即將創立前的深刻社會現實及建黨歷程之坎坷。即便五四運動已過去100年,今天的人們仍需認真思考那個時代以及與那個時代融為一體的重要的人物和事情,將重要的五四精神傳承下去,促進今天我們所共同追求和奮斗的民族偉大復興。

  二、五四前,《新青年》從刊物躍升為旗幟

  建黨的最初設想者李大釗是執著研究并在中國積極弘揚十月革命精神的第一人。他強調布爾什維克是多數的意思,認為中國革命必須代表廣大工農群眾;而建黨的另一位設想者、中國文化啟蒙運動的先驅及后來參與五四運動的重要人物陳獨秀則熱衷于奮筆疾書和當眾發表慷慨激昂的演說,將其思想以最直接的行動充分表達出來,從而客觀上形成當時新文化運動的發起人和旗幟。

  回顧五四前的狀況,必須提到五四前陳獨秀團結一批志同道合者所發起的新文化運動。這場運動有一定的思想預備作用,它以《新青年》雜志為陣地,批判舊文化、舊倫理,提倡新文化、新道德,以“科學、民主”相號召。這場運動客觀上塑造了一代“新青年”,也促進了以毛澤東為代表的中國革命新青年、形成正確的價值觀和倫理觀。

  為了編好《新青年》,當時的陳獨秀心中熱血沸騰、生活不計小節。蔡元培主持北大時,其下只有文學院、理學院和法學院,庶務都是教授們兼著。在北大,陳獨秀無論自住還是開編輯部都需個人開支。據資料記載,當時陳獨秀租的地方不大,再擠進一個編輯部,就更顯局促;但他滿腦子是如何改造中國,喚醒青年。

  《新青年》感染了陳獨秀不肯安分的特性。1917年1月,陳獨秀當上北大文科學長(后改文學院院長)時還不滿四十歲。其既方且闊的前額被人解讀為“頭上長角”、代表其思想激進。事實上,陳獨秀小時候就曾因背不過《四書》而遭爺爺毒打,卻還咬牙一聲不吭。其青年時代留學日本,接觸到先進思想;被驅逐回國后,他更是參加反清暗殺團,甚至學過爆破。辛亥革命成功后,他還主持過安徽軍政府的事務,成為文人中的武士,所以其帶動下的《新青年》也是以筆為劍、鋒利得很。

  雖然陳獨秀性格獨特,但他對青年人卻非常和藹,而這又是幫助《新青年》在年輕學子心中牢牢扎根的重要條件。某次,一位學子上古文課時有些疲倦,便捧頭而坐,惹教授大怒,認為他在睡覺。學生竟負氣而去,一連兩個星期沒上這位教授的課。陳獨秀聞知后,把該學生叫到辦公室問明理由,然后親自牽手將其送至那位教授面前,眼見倔強的學生坐好聽課,才離開教室。這份豁達與耐心,在當時森嚴的課堂,并非每個為人師表者都能做到。

  由于特性鮮明,《新青年》從一份刊物躍升為當時面向進步青年的一面旗幟。后來在蔡元培的鼓勵下,《新青年》從上海遷到北京,在一個更高的學府、更大舞臺上吸引了更多有思想、有影響的年輕學子和文化人。

  三、五四中的《新青年》成長為戰士營地

  來到北大后,《新青年》雜志編輯部立足于陳獨秀住處,成為才華橫溢的教師和學生共商文學革命的大本營,也成為李大釗與陳獨秀思想交流、形成改造舊中國、創建中國共產黨的紅色思想風暴發源地。

  北京的新青年思想十分活躍,原來每月出版一本的《新青年》已不能滿足新思想的渴望;在此情況下,北大紅樓聚集了李大釗、胡適、周作人等人,他們決定集資辦七天一期的《每周評論》,與《新青年》共同朝舊營壘猛烈夾擊。就在離象征封建堡壘的紫禁城極近的小胡同里,北大的思想先驅們共同努力了三年多;北京風風火火的歲月讓他們一起感悟救國真理、尋找志同道合的人、積聚起行動的力量。

  在北大,《新青年》不僅傳播了進步思想、更創造了一批戰士。北大所引導的愛國青年絕不是將自己困于書齋之中,而是以敏銳迅速的行動打破舊世界,以不惜斷頭流血的氣魄為科學和民主而戰。

  在周圍所有人都主張趕快行動起來的熱情氛圍中,《新青年》的創建者陳獨秀在編輯部再也坐不住了,他親臨第一線散發傳單、發表演講,反對北洋軍閥政府,并因此于1919年6月身陷囹圄。毛澤東聞之,在《湘江評論》創刊號上發表了《陳獨秀之被捕及營救》,充滿敬意地贊揚北大的思想先行者成為積極行動起來的戰士。

  四、五四后的上海見證了工人運動,成為黨的誕生地

  五四期間,為支持北京的愛國行動,遠在上海的學生和工人發動了聲勢浩大的支持運動,震動了北洋政府。

  當時上海的復旦大學青年學生們獲悉北京的愛國行動后熱血沸騰,決定行動起來響應北京學生。1919年5月7日,上海的愛國者在公共體育場舉行國民大會,青年學生與各界愛國人士共2萬余人參加;大家高舉申討賣國賊的旗幟,抗議青島的喪失、北洋政府的賣國和北京愛國學生的被捕。

  當時,黃炎培任大會主持,很多人在大會上發表演講;會上通過決議并發表通電;會后大家一起示威游行直達當時的上海法租界。5月9日,上海許多學校???,工廠、商店停業,以示紀念國恥。

  5月11日,上海學生聯合會宣布成立。自6月5日,日商內外棉三、四、五廠和日華紗廠工人首先罷工;接著,上海其他紗廠及商務印書館、中華書局、碼頭鐵路工人也開始罷工;6至9日,上?;鞒Чと?、電車工人、海員全部起來罷工;10日,上海罷工達到高潮,鐵路、市政部門全體罷工,使上海水陸交通全線癱瘓;11日,上海罷工人數已近7萬。上海工人階級為響應五四運動而開展的大規模罷工表現出工人階級的政治覺悟,有力推動五四運動向縱深發展。

  上海工人階級的參與,代表人民群眾終于起來了;五四運動不再局限于進步知識份子范疇,因為它進一步擁有了工人階級這個嶄新力量??蒲裰鞣葑恿α坑牘憒蠊と私準讀α吭諭桓靄碩謝愫?,形成一股不可阻擋的進步力量,最終促成中國革命運動的產生、發展和壯大。

  上海對北京愛國運動的積極響應引起廣泛關注;而上海的青年學生與商界、廣大工人階級聯合起來共同行動,也讓《新青年》創建者陳獨秀印象深刻,令其認識到推動社會變革必須積極發動工人階級。經認真思考,他趕回了上海,緊緊抓住工人階級這份中國革命的重要力量。

  五四運動后,十月革命的影響愈來愈顯著,直接促進產生了我國早期共產主義活動家,將更多志同道合者聚集起來準備建黨。陳獨秀后來在談到建黨緣由時曾說:“反抗清帝,反抗北洋軍閥,反抗封建思想,反抗帝國主義,奔走呼號,以謀改造中國……前半期,即五四以前的運動,專在知識分子方面;后半期,乃轉向工、農勞苦人民方面?!?/p>

  后人肯定注意到,1921年7月中國共產黨在上海成立時,陳獨秀缺席了。但須看到,出席一大的13個代表中,至少有三個曾是他在北京時的學生。所以說,《新青年》從投身五四到建黨初期,始終起到“一面鮮明旗幟”的作用,成為毛澤東等一大批投身我黨創建的革命青年最初的精神導師。

  五、愛國啟迪

  無論五四前、中、后,《新青年》一貫強調以“直接行動”對中國進行“根本改造”。這樣的思想引領非常符合當時愛國進步人士的心意,從而將其中的有志者團結起來、組織起來去共同行動。同時,《新青年》敢于挑戰權威的反叛性格,以及其向往科學民主的奮斗精神,也極大地贏得了當時革命新青年乃至愛國工農商各界的共鳴。

  雖然《新青年》不是完美的,但對其評價應客觀。恰如毛澤東后來所指出:《新青年》所倡導的斗爭“完全是應該的”??拐絞逼?,毛澤東還親自總結過《新青年》的不足,認為其“太著重個人責任”(即過于圍繞陳獨秀個人特點)。上述評價不能理解為僅僅是對歷史的一種評判。必須看到,人心在任何一個歷史時期都是無比重要的?!緞慮嗄輟吩且幻嫦拭韉鈉熘?,但作為“旗幟”,還需更多關注旗幟的科學民主性、引領統一性。

  《新青年》曾是一面光榮的旗幟,發揮了重要的歷史作用。它不僅屬于100前的五四,而且經歷歲月早已融入黨領導中國走向光明的寶貴經驗之中,成為黨經過無數艱難斗爭積累所總結出的一種共同奮斗精神,無論對于過去、現在還是將來都具有一份指導意義。

  今天,中國人民正在一心一意努力實現“十三五”目標。在喜迎新中國建國70周年、喜迎即將到來的建黨100周年之際,在振興中華、實現民族偉大復興的新時代背景下,黨又一次旗幟鮮明提出“依靠群眾”,再一次倡導科學民主的作風。

  今天重溫五四“科學、民主、進步”的口號,可以看到這絕不是一句單純口號,而是勇敢探索道路的沖鋒號角。所以,五四精神沒有隨五四時代而遠去,今天我們所碰到的很多改革發展中的新問題,仍然要從這六個字的層面去思考、去解決。而這或許就是五四前后的《新青年》留給我們的最大愛國啟迪:思考、探索、凝聚,再思考、再探索、再凝聚;無論在革命、建設和發展時期,無論對于國家民族還是對于我們每位愛國奉獻者,思考和探索永遠不會停歇。

  歷史雖已翻過100年前五四運動的一頁,但追求進步、共同奮斗的時代精神在人們的心中永不磨滅,時刻激勵今天的愛國奉獻者在“五四精神”的感召下、在黨的堅強領導下,繼續思考、探索、凝聚、奮斗,用自己的青春、熱血和智慧,向著祖國更美好的未來不斷前進!

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編輯:殷鑒